Religião, imigração e gênero: uma análise a partir de uma chave de leitura feminista pós/des colonial sobre o fenômeno de associativismo religioso entre mulheres imigrantes bolivianas batistas na cidade de São Paulo

Abstract

A partir da observação de um considerável contingente de imigrantes bolivianos/as que frequentam e lideram igrejas de cunho evangélico na cidade de São Paulo, o presente trabalho procura mostrar de que maneira o associativismo religioso contribui com o processo de ressignificação religiosa/teológica das mulheres imigrantes bolivianas. Através de uma pesquisa de campo realizada na Primeira Iglesia Bautista Hispânica (PIBHB), localizada na cidade de São Paulo, em formato de grupo focal (entrevistas coletivas), foi possível coletar dados que nos fizeram ter um significativo acesso à história de migração e redes de sentido dessas mulheres, e também realizar uma atividade de Hermenêutica Feminista, onde as mesmas fizeram a leitura de alguns textos bíblicos em que as personagens principais eram mulheres, compartilharam em grupo a explicação, o que elas compreenderam e a aplicação desse texto para a vida. A hipótese dessa tese se pautou na compreensão de que o feminismo pós-colonial e o feminismo descolonial são importantes contribuições teóricas para análise do fenômeno do associativismo religioso e das ressignificações teológicas/religiosas dessas mulheres em específico. O objetivo dessa pesquisa foi articular os dados coletados na pesquisa de grupo focal e os colocar em diálogo com os pressupostos destas duas perspectivas teóricas, utilizando-as como chave de leitura e referencial teórico.The present work seeks to show how the religious associative contributes to the process of religious / theological re-signification of the immigrant women. From the observation of a considerable contingent of Bolivian immigrants who attend and lead evangelical churches in the city of São Paulo, Bolivian Through a field survey conducted at the First Hispanic Baptist Church (PIBHB), located in the city of São Paulo, in a focus group format (collective interviews), it was possible to collect data that had significant access to the history of migration and networks of meaning of these women, and also perform a Feminist Hermeneutics activity, where they read some biblical texts in which the main characters were women, shared the explanation, what they understood and the application of this text to life . The hypothesis of this thesis was based on the understanding that postcolonial feminism and decolonial feminism are important theoretical contributions to analyze the phenomenon of religious associativism and the theological / religious re-significations of these women in particular. The objective of this research was to articulate the data collected in the focus group research and to put them in dialogue with the assumptions of these two theoretical perspectives, using them as key reading and theoretical reference.