Uma teopoética do ínfimo: a experiência do sagrado na poesia de Manoel de Barros

Abstract

O presente trabalho realiza um estudo de alguns poemas do poeta brasileiro Manoel de Barros e sua possível contribuição para o avanço das reflexões no campo da Teopoética. Nosso ponto de partida será o caminho percorrido pela religião e o desmedido cuidado que, por meio da Teologia, ofereceu ao longo da história à humanidade, e no reconhecimento das fragilidades, para chegar às contingências e às contribuições que a Literatura e, de modo muito especial, a poesia pode evocar. Nossa hipótese principal é a de que a Literatura, ao margear as inconcretudes existenciais, assim como a Teologia, tem algo a dizer, e que juntas, podem tocar o chão da vida humana, desprendida de sua finitude. Quando a Teologia Cristã aponta para um Jesus humanizado, revelado na experiência humana, e a Literatura, em sua forma, expressa e desnuda, por meio das palavras e da imagem poética, esta mesma experiência, ambas as ciências já operam juntas, borrando as fronteiras de uma e outra, em atitude de completude. Para tal discussão, este trabalho embasou-se especialmente nos textos teóricos de autores como: Karl-Josef Kuschel (1999), Octavio Paz (2014), Gaston Bachelard (2009), Antônio Manzatto (1994) e Rubem Alves (1974, 1979, 1995). Nessa perspectiva, deseja-se que esta pesquisa seja conduzida, levando a perceber sinais de experimentos transcendentais no projeto estético do poeta Manoel de Barros à medida que sobreleva um ser humano inerente, como que por um cordão umbilical, à natureza — primeira casa — com a linguagem, com as imagens, com a infância, em seu permanente devir, lugar do sagrado, num convite despretensioso para tanger o transcendente, não estático, não adulterado, não dissociado da vida. Nessa perspectiva, Literatura e Teologia podem ser aliadas, e a existência humana sai mais fortalecida, porque é melhor amparada.This master’s thesis studies some poems of the brazilian poet Manoel de Barros and his possible contribution to the advancement of the reflections in the field of Theopoetics. Our starting point will be the path taken by Religion and the immense care that, through Theology, has offered humanity throughout history, and in the recognition of weaknesses, to reach the contingencies and contributions that Literature, and in a very special way, to Poetry can evoke. Our main hypothesis is that Literature, by bordering on existential inconcretions, as well as Theology, has something to say, and that together, they can touch the ground of human life, detached from its finitude. When Christian Theology points to a humanized Jesus, revealed in human experience, and Literature, in its form, expresses and reveals this same experience through words and poetic image, both sciences work already together, blurring the frontiers over and over, in an attitude of completeness. For this discussion, this thesis was based especially on the theoretical texts of authors such as: Karl-Josef Kuschel (1999), Octavio Paz (2014), Gaston Bachelard (2009), Antônio Manzatto (1994) and Rubem Alves (1974, 1979, 1995). In this perspective, we hope that this research will be conducted, leading to perceive signs of transcendental experiments, in the aesthetic project of the poet Manoel de Barros, as he overcomes an inherent human being, as if by an umbilical cord, to nature, - first home - with language, with images, with childhood, in its permanent becoming, a place of the sacred, in an unpretentious invitation to touch the transcendent, not static, unadulterated, not dissociated from life. In this perspective, Literature and Theology can be allied and human existence comes out stronger, because it is better supported.