Saudade sim, tristeza também: a Pastoral das Exéquias e o direito de chorar pelos mortos

Abstract

Pode parecer óbvio que diante da morte de um ente querido a pessoa cristã tem o direito de chorar e manifestar sua situação de luto. Entretanto, quando se trata de questões ligadas ao fenômeno religioso, nem sempre o que parece óbvio encerra o debate. Nesse sentido, a presente tese tem o objetivo de investigar um discurso pastoral existente na Igreja Católica Apostólica Romana que, embora não seja hegemônico e não esteja em sintonia com a teologia oficial da instituição, se organiza a partir de uma proposta de interdição da tristeza diante do fenômeno da morte. O principal divulgador desse discurso pastoral é o padre Marcelo Rossi, a partir da criação e da divulgação do slogan “Saudade sim, tristeza não!”. Assim, com recorte na atuação da Pastoral das Exéquias, esta tese teve os objetivos de investigar a existência, na compreensão e na prática dos/as ministros/as extraordinários/as das exéquias da Arquidiocese de Campinas (SP), dessa mentalidade de interdição da tristeza na realização das celebrações das exéquias, bem como verificar se há influência do discurso pastoral em questão; pesquisar a compreensão que a Igreja Católica tem sobre a morte e a tristeza e investigar a perspectiva de interdição da tristeza presente na sociedade contemporânea. Como metodologia foram realizadas pesquisas de campo por meio de questionário e de entrevistas individuais semiestruturadas, além de pesquisa bibliográfica e documental. Para análise de parte das informações coletadas utilizou-se a técnica de Análise de Conteúdo (Bardin, 2016). A revisão da literatura e a aplicação da pesquisa de campo possibilitaram concluir que, de fato, o discurso pastoral mencionado exerce influência, ainda que não absoluta, nas atividades da Pastoral das Exéquias da Arquidiocese de Campinas (SP). Diante de tal constatação, este trabalho resgata que é coerente com a fé cristã-católica que a tristeza tenha seu espaço nos processos de vivência da morte de um ente querido, bem como nos processos de luto ocasionado por morte, com o destaque de que a pessoa cristã é convidada a viver esse momento à luz da esperança da ressurreição. Nesse sentido, como contraponto ao slogan “Saudade sim, tristeza não!” configurou-se o título desta tese: “Saudade sim, tristeza também: a Pastoral das Exéquias e o direito de chorar pelos mortos”. Entre os principais referenciais teóricos constam Horwitz; Wakefield (2010), Freire Filho (2010), Sung (2007), Paula (2011), Ariès (2017), Franco (2021), Casellato (2015; 2020), Torquato (2020), Blank (2000) e Josaphat (1998), bem como textos do Papa Bento XVI (2007) e do Papa Francisco (2015).It may seem obvious that when a loved one passes away, Christians have the right to mourn and express their grief. However, when it comes to issues related to religious phenomena, what seems obvious doesn't always settle the debate. In this sense, this thesis aims to investigate an existing pastoral discourse in the Roman Catholic Church which, although it is not hegemonic and is not in line with the institution's official theology, is organized around a proposal to interdict sadness in the face of the phenomenon of death. The main promoter of this pastoral discourse is Father Marcelo Rossi, with the creation and dissemination of the slogan "Saudade sim, tristeza não!"(Longing yes, sorrow no!). Thus, with a focus on the work of the Funeral Ministry, this thesis aimed to investigate the existence, in the understanding and practice of the extraordinary funeral ministers of the Archdiocese of Campinas (SP), of this mindset of banning sadness in funeral celebrations, as well as to assess whether there is any influence from the pastoral discourse in question; to research the Catholic Church's understanding of death and sadness and to investigate the perspective of the interdiction of sadness present in contemporary society. Field research was carried out using a questionnaire and semi-structured individual interviews, as well as bibliographical and documentary research. The Content Analysis technique (Bardin, 2016) was used to analyze some of the information collected. The review of the literature and the application of field research led to the conclusion that the aforementioned pastoral discourse does indeed have an influence, albeit not an absolute one, on the activities of the Funeral Pastoral of the Archdiocese of Campinas (SP). In view of this finding, this work shows that it is consistent with the Christian-Catholic faith for sadness to have its place in the processes of experiencing the death of a loved one, as well as in the processes of mourning caused by death, with the emphasis that the Christian person is invited to live this moment in the light of the hope of the resurrection. In this sense, as a counterpoint to the slogan "Saudade sim, tristeza não!," the title of this thesis was proposed as "Longing yes, Sorrow Too: the Funeral Pastoral and the Right to Weep for the Dead". The main theoretical references include Horwitz; Wakefield (2010), Freire Filho (2010), Sung (2007), Paula (2011), Ariès (2017), Franco (2021), Casellato (2015; 2020), Torquato (2020), Blank (2000) and Josaphat (1998), as well as texts by Pope Benedict XVI (2007) and Pope Francis (2015).