Lucas 7, 36-50: a pecadora que mais o ama

Abstract

Esta pesquisa tem por objetivo analisar o texto do evangelho de Lucas 7.36-50 como ponto de partida da busca por mulheres sem nome e sem história, contadas em primeira pessoa, ou seja, aparentemente, sem narrativa própria, mas que foram participantes e alvo do movimento de Jesus no século I d.C. O primeiro capítulo se destina a conhecer o texto de Lucas 7.36-50, visando privilegiar o texto a partir das ações executadas pela mulher na cena: choro que banha os pés, cabelos que secam o choro e beijos que acompanham a unção derramada sobre os pés de Jesus. O capítulo dois faz um estudo de caso sobre a sexualidade na cidade arqueológica de Pompeia, com recorte de aspectos da vida de mulheres prostitutas/prostituídas no Império Romano. O último capítulo volta a revisar o texto do evangelho de Lucas, lendo-o e ampliando as possibilidades após as novas informações coletadas no capítulo anterior.

This research aims to analyze the text of the Gospel of Luke 7.36-50 as a starting point of the search for women with no name and no story told in the first person, that is, apparently, without their own narrative, but who were participants and target of the movement of Jesus in the 1st century AD. The first chapter is intended to get to know the text of Luke 7.36-50, aiming to privilege the text based on the actions performed by the woman on the scene: crying that bathes the feet, hair that dries the crying and kisses that accompany the anointing shed on the feet of Jesus. Chapter two makes a case study on sexuality in the archaeological city of Pompeii, with aspects of the life of women prostitutes / prostituted in the Roman Empire. The last chapter revises the text of the Gospel of Luke, reading it and expanding the possibilities after the new information collected in the previous chapter.