“Seja homem”: análise temática de pregações sobre masculinidades no Youtube

Abstract

O conceito de masculinidades é já bem consolidado, embora ainda diverso em algumas de suas nuances. Nesta dissertação trabalharemos com as categorias de masculinidades hegemônicas; subalternizadas (subordinadas e marginalizadas), além da ideia de cumplicidade entre distintas vivências de masculinidades, conforme a formulação de Raewyn Connel; e contribuímos com as categorias de masculinidades reformadas e refundadas. Buscamos demonstrar de que forma é construída uma ideia sobre masculinidade(s) a partir da pregação destes pastores e quais são os tensionamentos internos a este debate. Para tanto, lançamos mão da análise temática, de forma a encontrar temas comuns a todas as pregações analisadas, tais como: "ser homem/macho”; violência; virilidade; pornografia; homossexualidade; liderança; provisão etc. A ideia de masculinidades entre estes pastores, embora dominado por um campo conservador, não é monolítica, dialogando tanto com a ideia de resgate de uma masculinidade hegemônica “perdida” como o avanço dos direitos de mulheres e pessoas LGBTQIA+, mas também com a ideia de refundação e repactuação de valores masculinos tradicionais. Assim, pode-se apontar que o espaço da religião permite gradações, contradições e complexificações, assimilando conquistas sociais que já não podem ser negadas. Contudo, os espaços do púlpito ainda são hegemonizados pela valorização de masculinidades hegemônicas como lugar de poder, e pelo diálogo com masculinidades subalternizadas, buscando cumplicidade para a partilha dos dividendos patriarcais.

The concept of masculinities is already well established, although still diverse in some of its nuances. In this dissertation, we will work with the categories of hegemonic masculinities; subaltern (subordinated and marginalized), in addition to the idea of complicity between different experiences of masculinities, according to Raewyn Connell's formulation; and we will contribute with the categories of reformed and refounded masculinities. We aim to demonstrate how an idea of masculinity(-ies) is constructed from the preaching of these pastors and what are the internal tensions within this debate. To this end, we employ thematic analysis to identify common themes across all the analyzed sermons, such as: "being a man/macho"; violence; virility; pornography; homosexuality; leadership; provision, etc. The idea of masculinities among these pastors, although dominated by a conservative field, is not monolithic, engaging both with the notion of recovering a “lost” hegemonic masculinity and the advancement of women’s and LGBTQIA+ rights, as well as with the idea of refounding and renegotiating traditional masculine values. Thus, it can be pointed out that the religious space allows for gradations, contradictions, and complexities, assimilating social achievements that can no longer be denied. However, pulpit spaces are still hegemonized by the valorization of hegemonic masculinities as a place of power, and by the dialogue with subaltern masculinities, seeking complicity for sharing patriarchal dividends.