Cultura organizacional, representações de gênero e religião: tensões, contradições e tendências
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Data
2011-04-18
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Editor
Universidade Metodista de São Paulo
Resumo
Nas sociedades ocidentais contemporâneas, racionais e secularizadas, a religião é freqüentemente representada como externa à „razão‟ e de foro ìntimo, idéias estas implìcitas na máxima „religião não se discute‟. Ela estaria no campo oposto, portanto, daquele do mundo organizacional, sujeito à racionalidade, à objetividade do cálculo e à impessoalidade e do qual se abstrairiam o mundo privado da religião, das atividades domésticas e tudo o mais que se supõe ser de caráter pessoal e avesso ao cálculo. A idéia de que a igualdade entre os sexos já está consumada também faz parte do imaginário contemporâneo: a maior autonomia e presença das mulheres no espaço público, particularmente o aumento da sua participação no mercado de trabalho, seriam evidências de que a igualdade constitui uma batalha ganha. No entanto as representações de gênero continuam a configurar tal presença (ou ausência) feminina no mercado de trabalho. Da mesma maneira, as idéias religiosas e acerca das religiões não são passíveis de confinamento a tempos e espaços precisos, do culto, da meditação ou da prática religiosa. Tanto as representações de gênero quanto aquelas acerca da religião e da diversidade religiosa interpenetram o espaço público, o dia-a dia da vida e das relações sociais, as relações de gênero e de trabalho. Elas se inscrevem nas normas e práticas organizacionais, nas técnicas de gestão e os/a próprios sujeitos trabalhadores/as também bricolam e transitam entre esses mundos na construção das suas competências e na gestão da sua atividade profissional. A pergunta por aspectos e maneiras pelas quais representações de gênero, da religião e da diversidade religiosa, suas especificidades em determinado contexto social, se desdobram e entrecruzam em percepções e práticas no ambiente organizacional, e vice-versa, em que medida estas apontam para tensões e tendências presentes na sociedade circundante, constitui-se no fio condutor da presente tese. Além de pesquisa bibliográfica a metodologia contempla pesquisa de campo em duas organizações empresariais francesas no Brasil e na França.
In contemporary western societies, rational and secular, religion is often represented as being outside the “reason” and of an intimate nature, these ideas are implicit in the maximum “religion is not to be discussed”. It would be the opposite field of the organizational world, subject to rationality, objectivity and impartiality of the calculation and which abstracts the private world of religion, domestic activities and everything else that is supposed to be personal and reverse calculation. The idea that gender equality is already consummated it‟s also part of the contemporary imagination, the greater autonomy and representation of women in public space, particularly the increase of its participation in the labor market, would be an evidence that equality is a battle wins. Yet the representations of gender continue to set such women‟s presence (or absence) in the labor market. Likewise, ideas about religion and religions are not eligible for confinement to precise times and places of worship, meditation or religious practice. Both representations of gender as those about religion and religious diversity interpenetrate the public space, the day-to-day life and social relations, gender relations and work. They fall under the rules and organizational practices, management techniques and the workers themselves try to mix and move between these worlds to build their skills and to managing their professional activity. The question for the aspects and ways in which representations of gender, religion and religious diversity, in its specific social context, unfold and intertwine on perceptions and practices in the organizational environment, and vice versa, the extent to which they point to tensions and trends in the surrounding society, it constitutes the leitmotif of this thesis. In addition to the literature search methodology includes field research in two French business organizations at Brazil and France.
In contemporary western societies, rational and secular, religion is often represented as being outside the “reason” and of an intimate nature, these ideas are implicit in the maximum “religion is not to be discussed”. It would be the opposite field of the organizational world, subject to rationality, objectivity and impartiality of the calculation and which abstracts the private world of religion, domestic activities and everything else that is supposed to be personal and reverse calculation. The idea that gender equality is already consummated it‟s also part of the contemporary imagination, the greater autonomy and representation of women in public space, particularly the increase of its participation in the labor market, would be an evidence that equality is a battle wins. Yet the representations of gender continue to set such women‟s presence (or absence) in the labor market. Likewise, ideas about religion and religions are not eligible for confinement to precise times and places of worship, meditation or religious practice. Both representations of gender as those about religion and religious diversity interpenetrate the public space, the day-to-day life and social relations, gender relations and work. They fall under the rules and organizational practices, management techniques and the workers themselves try to mix and move between these worlds to build their skills and to managing their professional activity. The question for the aspects and ways in which representations of gender, religion and religious diversity, in its specific social context, unfold and intertwine on perceptions and practices in the organizational environment, and vice versa, the extent to which they point to tensions and trends in the surrounding society, it constitutes the leitmotif of this thesis. In addition to the literature search methodology includes field research in two French business organizations at Brazil and France.
Descrição
Palavras-chave
Representações Sociais, Gênero, Religião, Trabalho, Cultura Organizacional, Social Representation, Gender, Religion, Work, Organizational Culture
Citação
SANTOS, Naira Carla Di Giuseppe Pinheiro dos. Cultura organizacional, representações de gênero e religião: tensões, contradições e tendências. 2011. 246 folhas. Tese (Doutorado em Ciências da Religião) – Universidade Metodista de São Paulo, Faculdade de Humanidades e Direito, Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião, São Bernardo do Campo, 2011