Espectrocídio e capacitismo: autismo diante dos dicursos religiosos de cura, exorcismo e pureza

Abstract

A difusão de discursos religiosos que atribuem significados negativos ao autismo constitui um fenômeno complexo e de grande relevância sociocultural, especialmente nas igrejas evangélicas brasileiras. Esta pesquisa investiga como lideranças pastorais empregam narrativas de cura, libertação e exorcismo para patologizar e disciplinar pessoas autistas, evidenciando os mecanismos de exclusão, estigmatização e normalização impostos pelos discursos de cura e libertação. O estudo focaliza três pronunciamentos pastorais amplamente difundidos em meios digitais, nos quais o autismo é associado à ação demoníaca, à insuficiência de fé ou à necessidade de transformação espiritual. Os objetivos específicos da pesquisa são: a) apresentar o percurso teórico e metodológico, incluindo delimitação do tema, formulação do problema, justificativa e fundamentação conceitual, bem como os procedimentos de análise do corpus discursivo sob a perspectiva da Análise do Discurso Foucaultiana; b) contextualizar historicamente a exclusão de corpos autistas e conceituar o espectrocídio religioso, articulando criticamente interpretações biomédicas e religiosas da diferença; c) discutir como práticas religiosas evangélicas centradas na cura e na libertação operam como dispositivos de exclusão simbólica e espiritual, reforçando estigmas e a patologização da neurodivergência; d) aplicar a análise foucaultiana aos discursos pastorais selecionados, identificando formações discursivas, enunciados recorrentes e efeitos simbólicos que sustentam a patologização espiritual da neurodivergência e contribuem para o espectrocídio, evidenciando as formas de exclusão e as pressões de normalização impostas às pessoas autistas. A investigação, de natureza qualitativa, evidencia que os discursos religiosos baseados em teologias da cura, do exorcismo e da pureza configuram formas de violência simbólica e espiritual, caracterizando o espectrocídio — entendido como tentativa de apagamento da identidade autista por meio da normalização religiosa. A análise dos discursos permite identificar como práticas religiosas contribuem para a exclusão e o estigma, reforçando padrões capacitistas e excludentes, sem depender da coleta direta de relatos de pessoas autistas. Os resultados destacam a urgência de processos de ressignificação ética e epistemológica nos espaços religiosos. Conclui-se que o reconhecimento da neurodiversidade e a promoção de uma espiritualidade inclusiva são fundamentais para comunidades religiosas que desejam efetivamente acolher pessoas autistas.The dissemination of religious discourses that attribute negative meanings to autism constitutes a complex phenomenon of significant sociocultural relevance, especially within Brazilian evangelical churches. This study investigates how pastoral leaders employ narratives of healing, spiritual liberation, and exorcism to pathologize and discipline autistic individuals, highlighting the mechanisms of exclusion, stigmatization, and normalization imposed by these discourses. The research focuses on three widely circulated pastoral statements in digital media, in which autism is associated with demonic influence, lack of faith, or the need for spiritual transformation. The specific objectives of the study are: a) to present the theoretical and methodological framework, including topic delimitation, problem formulation, justification, conceptual foundation, and procedures for analyzing the discourse corpus from a Foucauldian Discourse Analysis perspective; b) to historically contextualize the exclusion of autistic bodies and conceptualize religious spectrocide, critically articulating biomedical and religious interpretations of difference; c) to discuss how evangelical religious practices centered on healing and liberation operate as devices of symbolic and spiritual exclusion, reinforcing stigma and the pathologization of neurodivergence; d) to apply Foucauldian analysis to the selected pastoral discourses, identifying discursive formations, recurring statements, and symbolic effects that sustain the spiritual pathologization of neurodivergence and contribute to spectrocide, revealing mechanisms of exclusion and pressures toward normalization imposed on autistic individuals. This qualitative study demonstrates that religious discourses based on theologies of healing, exorcism, and purity constitute forms of symbolic and spiritual violence, characterizing spectrocide—understood as na attempt to erase autistic identity through religious normalization. The discourse analysis allows the identification of how religious practices contribute to exclusion and stigma, reinforcing ableist and exclusionary patterns, without relying on the direct collection of accounts from autistic individuals. The findings underscore the urgency of ethical and epistemological reconfiguration within religious spaces. It is concluded that the recognition of neurodiversity and the promotion of na inclusive spirituality are essential for religious communities that genuinely aim to welcome autistic individuals.