Teia metafórica: a poética da narração e o ethos xamânico no meio urbano

Abstract

Os grupos de Neoxamanismo urbano se multiplicam a cada dia. Nossa tese é que esses grupos produzem sua própria narrativa, desde o universo do xamanismo indígena até religiões diversas, por meio de hibridismo discursivo produzido em visões místicas religiosas e arranjos sócio-culturais. A partir da experiência de constituição de modos narrativos, esses grupos criam um conjunto híbrido de manifestações, num ato poiético (produtivo e criativo), o que determina por sua vez o Neoxamanismo urbano como um novo movimento religioso. Essas narrativas visionárias de grande intensidade e mobilização do ser, estruturalmente, transfiguram a realidade imediata e possibilitam uma alternativa ao pensamento cotidiano por meio do processo de redescrição da vida, explicitanto as condições de possibilidade do fenômeno religioso em si. Esta pesquisa contribui para a compreesão de como a identidade narrativa garante a aquisição de espaços de constituição da vontade numa relação criativa com as narrativas mencionadas. A partir dos estudos de Paul Ricoeur, verifica-se que para a superação da finitude em busca do homem capaz, o ser humano recria os modos de ser. Em virtude de uma “cura pessoal”, se encontra o redimensionamento do mundo em outros mundos através de uma teia metafórica facilitada pelas narrativas curativas. Este estudo utiliza-se da fenomenologia hermenêutica, leituras antropológicas, psicologia etc., na medida em que tais narrativas determinam eixos essenciais para as percepções dos fenômenos que formam a nova realidade, e determinam a aquisição de práticas comunitárias. Existem possíveis que são alcançados por intermédio dessas transfigurações diversas, nesse contexto, provoca-se uma mudança de paradigma, tanto epistemológico como ético, a partir do contraste e vivência com o pensamento nativo.

The Neoshamanism groups are multiplying each day. Our thesis is that these groups produce their narratives, since the Shamanism universe until to the different religions, through the discursive hybridism produced in religious mystic visions and socio-cultural arrangements. From the experience of constitution of narrative modes, these groups criate a hybrid set of manifestations, in a poietic act (produtive and criative), what stablishes the Urban Neoshamanism as a new religious moviment. These visionary narratives of high intensity and mobilization of being, structurally, transfigure the immediate reality and alow an alternative to the daily thinking through the redescription process of life, explaining conditions of possibility of the religious phenomenon itself. This research contributes to the comprehetion of de way the narrative identity ensures acquisitions of the spaces of constitution of will in a criative relation with the mentioned narratives. From the Paul Ricouer’s studies, it is verified to achieve the overcoming of the finitude in search of the capable man, the human being recreates the ways of being. As a result of a “personal cure”, it finds the resizing of world to others worlds through of a web metaphors facilitated by the healing narratives. This study uses the hermeneutic fenomenology, antropologic readings, psychology etc., in sofar as those narratives stablish essential points to the perceptions of the phenomena that form the new reality, and determine the acquisition of community practices. There are possibles tha are achieve from this diferent transfigurations, in this context it causes a change of paradigma, both epistemologic as such ethical, from the contrasct and experience with the native thinking.