Corpo e contemporaneidade: uma abordagem crítica sobre os padrões de beleza e consumo estético da mulher veiculados pelas mídias

Abstract

O estudo realiza uma abordagem de cunho crítico acerca da corporeidade do gênero feminino e as normatizações vigentes na contemporaneidade, no que tange ao consumo estético para este grupo como mecanismo da ideologia e manutenção do status quo. O corpo, escopo de investigação, é analisado a partir das vias do simbólico, como expressão cultural da pós-modernidade. Já a relevância das mídias foi refletida como ponte que viabiliza e operacionaliza a naturalização das normas, aspectos sustentadores da ideologia. Portanto, a pesquisa tem por objetivo compreender o papel do corpo na manutenção da dominação ideológica, e qual é a parte das mídias neste processo, trazendo à luz a importância das mídias na disseminação e legitimação de símbolos que consolidam o imaginário coletivo. Para tal são tomadas como referencial teórico abordagens sobre as dimensões simbólicas, culturais e imaginais dos processos sociais. Michel Maffesoli, Pierre Bourdieu e David Le Breton, bem como Stuart Hall da corrente dos Estudos Culturais, além de autores dos media studies; Zygmunt Bauman e Gilles Lipovetsky pontuam a efemeridade do consumo na pós-modernidade, bem como a transformação de corpos em mercadorias, configurando-se arcabouço teórico para pensar o corpo como objeto de permuta no mercado simbólico de bens contemporâneo. Eni Orlandi e Dominique Maingueneau, da linha francesa de análise de discurso, subsidiam a análise empírica por metodologia de cunho qualitativo, empregada para o alcance dos objetivos. O corpus analisado representa amostra extraída do hegemônico portal Globo.com. Optou-se pela técnica de uma semana construída de domingo a sábado para demonstrar as unidades informativas que abordam o corpo feminino de forma a reduzir a mulher à sua corporeidade. Por meio do estudo das marcas textuais e protocolo de análise, resulta desta pesquisa reflexões acerca do papel das mídias ao alinharem-se à estrutura ideológica vigente da sociedade em vez de subvertê-la.The study analyzes a critical approach to the corporeity of the female gender, as its contemporary normalization in respect to the aesthetical consumerism used as a mechanism of ideology and as maintenance of the status quo. The body, scope of the investigation, is analyzeds by the use of symbolism, such as the cultural expression of post-modernity. The relevancy of the media was reflected as a bridge that enables and operates the naturalization of the norms, sustaining aspects of the ideology. The research has as a goal to enable the comprehension of the role of the body in maintaining an ideological domain, in which also is the part played by the media in this process, bringing to light the relevancy of the media in putting forth and legitimizing the symbols that consolidate the collective consciousness. For such, theoretical references approaches on symbolical, cultural and imaginative dimensions of the social process are taken. Michel Maffesoli, Pierre Bourdieu, David Le Breton, Stuart Hall from the Cultural Studies branch, and authors from the media studies; Zygmunt Bauman e Gilles Lipovetsky, discuss the ephemerality of consumerism in post-modernity, the transformation of bodies in merchandise, configuring it to be a theoretical framework in the perception of the body as an object of permute in the symbolical market of contemporary goods. Eni Orlandi, and Dominique Maingueneau of the French analysis of speech, subsidize the empirical analysis of the methodology of qualification used to achieve goals. The analyzed corpus represents a sample extracted from the hegemonic portal Globo.com opting for a technique of a week built from Sunday to Saturday in order to demonstrate the informative unities, which reduce the body of women to their corporeity. Through means of studyingthe textual highlights and the protocol of analysis, the results from this research are reflections about the role of the media in aligning to an ideological structure validated by society instead of being subverted.