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“Antropologia Transcendental” e “Correlação”: Karl Rahner e Paul Tillich em Dialogo: uma leitura interconfessional de métodos teológicos a partir da ontologia existencial de Martin Heidegger
(Universidade Metodista de São Paulo, 2007-09-01) SILVA, Natanael Gabriel da; HIGUET, Etienne Alfred
Esta tese de Doutorado procura estudar os métodos teológicos em diálogo, antropologia- transcendental de Karl Rahner e correlação de Paul Tillich, a partir da sistematização da ontologia existencial elaborada pelo jovem Heidegger em Sein und Zeit. Tanto num, como noutro método, o que se discute é a profundidade do ser, na sua possibilidade de aproximação em superação ao que não pode ser dito. Nesse caso, tanto a metafísica tomista, resgatada por Rahner, quanto a secularização protestante e o abismo do ser, enfatizado por Tillich, assumem a impossibilidade de se dizer o conteúdo do sagrado, exatamente por se situarem ou no inconceito da raiz ontológica (Rahner), ou no excesso de sentido do Ultimate Concern (Tillich).Dessas impossibilades, independente se um “antes” e “depois” (Rahner), ou se um “depois” e um “antes” em profundidade (Tillich), o que se tem é a pergunta ontológica como possibilidade da abertura do ser, nos dois casos sem conteúdo, para que a “resposta”, que também não responde, seja dada como (im)possibilidade do deslocamento do ser. No resgate da metafísica tomista, em Rahner, há um deslocamento a partir de um sentido, de certo modo “linear”, daí antropologia-transcendental. Já na leitura protestante de Tillich, o deslocamento se dá por uma “dialética”, o ser ameaçado pelo não-ser, como uma unidade rompida, daí correlação.A tese é apresentada em quatro capítulos. No primeiro há uma leitura de Heidegger, pela perspectiva da hermenêutica da compreensão. Já no segundo a reflexão se dá em busca da possibilidade da compreensão pela racionalidade ontológica na correlação, Paul Tillich, pela mediação do simbólico. No terceiro, seguindo as mesmas preocupações, se faz a leitura da epistemologia na racionalidade ontológica na antropologia-transcendental, Karl Rahner, pela mediação da pré-apreensão. O quarto capítulo apresenta temas decorrentes, e tradicionais da teologia, em diálogo a partir dos métodos.